HATAY – SAMANDAĞ – HIZIR MAKAMI – MECMU’L BAHREYN 

HATAY BÖLGESİ ALEVİLERİ VE NUSAYRİLER için önemli bir ziyaretgah olan HIZIR MAKAMInı yakından tanıyalım…
Halk arasında Hızır Türbesi olarak da tanınır ama burası bir türbe değil, makam.
Yani burada gömülü bir şahıs yok… Hatay yöresi Alevileri Kuran’da Kehf Suresi 60 – 86 arası ayetlerde bahsedilen Musa peygamber kıssasında anlatılan yerin burası olduğunu ve Hızır ile Musa’nın burada buluştuklarını kabullenirler. Onun için buraya Mecmu’l Bahreyn derler.
MECMA-UL Bahreyn: İki denizin birleştiği, cem olduğu yer anlamına gelir. Alevi İslam anlayışında İki deniz Batıni manada algılanır. Burada Hz. Musa ile Hz. Hızır’ın buluşma noktası olarak görülür. Hz. Musa’nın ilmi ile Hz. Hızır’ın hikmeti buluşmuştur. İki denizden kasıt budur…
Çok uzun anlatımla sizi ESİR ALMAK istemiyorum… 
Hızır inancını araştırırsanız çok ilginç yerlere varırsınız… Google Amcaya bir sorun, sizi uzun süre meşgul edecek veriler sunar… Tavsiye ederim…
* Not: 1. Anadolu Alevi İnancında Mecmu’l Bahreyn olarak Hz. Ali ve Hz. Fatıma’nın evlilikleri de görülür… İki denizin birleşmesinden inci ve mercan oluşur. Denizden çıkan inci ve mercan olarak da Hz. Hasan ve Hz. Hüseyin görülür…
* Not 2 : Mecmu’l Bahreyn Aleviler dışındaki Müslümanlarca zahiri olarak – coğrafi yer olarak algılanır. Çok değişik yerlerden bahsedilir. Umman Denizi ile Kızıl Deniz’in birleştiği yer, Cebeli Tarık Boğazı’nda Akdeniz ile Atlas Okyanusunun buluşması ve İstanbul Boğazı ile Marmara Denizi ile Karadeniz’in buluşması (Yuşa Tepesi karşısı)
* Not 3: Kuran’da kesinlikle Hızır adından bahsedilmez. Alim bir kuldan bahsedilir. Daha sonra yorumcular hadislere dayanarak bu şahsın Hızır olduğunu aktarırlar…
NOT 4: ÇOK ÖNEMLİ: BURADA İNANÇLAR ÜZERİNE BİR TARTIŞMA AÇMAK İSTEMİYORUM… LÜTFEN ANLATILANLARIN NE KADAR DOĞRU VEYA NE KADAR YANLIŞ OLDUĞUNU DÜŞÜNMEYE, ISPATLAMAYA ÇALIŞMAYALIM… ANLATILANI BİR RENKLİLİK OLARAK GÖRELİM…. Saygılar, Selamlar
Muammer Çelik

Şimdi de resimler ile anlatım yapalım:

HIZIR MAKAMI – Dış görünümü…
Samandağ Çevlik sahilinde yolun ortasındadır.
Yolun ortasında olmasının sebebi, yaya veya araçla Makamın etrafını 3-5 kez dönülür….
Yeni araç alanlar, evlenenler, çocuğu olanlar, herhangi bir haceti olanlar gelirler…
Makam etrafında dönme işlemi genelde 3-5 kez yapılır. Ama nadiren de olsa  7-12-14-17 kez makam etrafında dönenler olur.
Bu sayıların hepsinin taşıdığı anlamlar vardır…
* 3 rakamı: Hak, Muhammed, Ali’yi temsil eder.
* 5 rakamı: Muhammed, Ali, Fatma, Hasan, Hüseyin’i temsil eder
* 7 rakamı: “7 ulu ozan”ı temsil eder. (İlgi duyarsanız yazın detaylı bilgi göndereyim rehbermuammer@gmail.com)
* 12 rakamı: “12 imamlar”ı temsil eder. (İlgi duyarsanız yazın detaylı bilgi göndereyim rehbermuammer@gmail.com)
* 14 rakamı: “14 Masumu Pak”ı temsil eder. (İlgi duyarsanız yazın detaylı bilgi göndereyim rehbermuammer@gmail.com)
* 17 rakamı: “17 kemerbest”i temsil eder (İlgi duyarsanız yazın detaylı bilgi göndereyim. rehbermuammer@gmail.com)

Burada bembeyaz bir kütle görürsünüz. Musa peygamber ve Hızır burada bulunan kayada buluşurlar… Daha sonra görülen platform buluşulduğuna inanılan kayanın üzerine yapılır…
Resimde göremiyoruz, ama platformun etrafında pek çok Kur’an veya Kur’an cüzleri görürüz… Ziyaretçiler tavaf eder gibi iç mekanda da görülen makamın etrafında dönerler…
Asılı olan Arapça ve Latince harflerle yazılmış levhalarda ise Kehf suresi 60-86. ayetlerinin Arapçası ve Türkçe meali yazılıdır.

Makamın en önemli birimlerinden birisi de bu buhur/tütsü ocağıdır. Burada yanan korlar üzerine insanlar tespih ağacı özünden oluşmuş tespih ağacı sakızı getirip bırakırlar… Çıkan dumanı ve kokuyu özellikle hastalar veya ihtiyacı olanlar içlerine çekerler…
Hastaların şifa bulacağına, ihtiyacı olanların da dileklerine kavuşacağına inanılır…

Makamın en önemli öğelerinden birisi de gördüğümüz süpürgelerdir… Bu ritüel süpürgeleri de ilginçtir…
Ziyaretçi eğer sıkıntılardan, nazardan, göz değmesinden, hasetten vs. muzdaripse Makamda uygun gördüğü yere uzanır ve süpürge ile bu şahsın üzeri süpürülür… Bu süpürme ile tüm olumsuzluklar insanın üzerinden süpürülür gider. Böylece ziyaretçi şifa bulduğuna inanır…